LA SAL Y EL TIEMPO
A mi amigo Luis Carlos (en memoria)
Con dobladas de queso y loroco
la mamá
sosiega a los patojos
van haciendo alharaca
y el piloto ya anda loco
horas de esperar
por llegar
una pausa
donde la carretera
se revienta
con el calor
del mediodía.
La sal es gratis
si se lleva las cuatro naranjas
para el viaje,
el exceso de dulzura
convierte el tiempo
en caramelo
y la sombra retrocede
los pasos que se fueron.
La sal es gratis si se lleva el tiempo en caramelo.
(12.12.2009)
EL VACÍO MAR
A Jenny (GG)
Vas a borrar la lluvia
con el aliento
de tu sueño
quiero que el silencio
busque tus palabras
en esa ráfaga de sangre
que el corazón dispara
vas sin mirar la calle
caminando de memoria
entre espejismos
el vacío mar de la muerte
intenta desbordar
en el muelle
de los segundos
vas y vas sin avanzar
navegando entre la piel
de la sal.
(08.01.2010.Petén)
EL AMOR SIN COSTUMBRES
A Jenny (GG)
Te quiero con el amor
sin las costumbres
desde el amanecer
de esa estrella de viento
con el golpe de fuego
con la sangre que asombra
por el cigarrillo en dos labios
beso de nicotina sin atavismos
en el espacio que le deja la luz
a la caricia
todo lo que dura
un viaje entre hemisferios
una copa en tu voz
por este deleite de la locura
volver de las cenizas
sin cicatrices
beberte en la piel del cielo
donde tu cuerpo evaporado
transforma en primavera
cualquier veneno.
(10.01.2010. Petén)
DOS NIÑAS ESPERANDO VER LAS ESTRELLAS DEPUES DE LA LLUVIA (Novela Experimental) (2003)
DOCUMENTAL "EL PENULTIMO G" (2007) de Utrillo (Guatemala) (COMPLETO)
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martes, 12 de enero de 2010
viernes, 18 de diciembre de 2009
LOS EMPERADORES DEL PLANETA (CUMBRE CAMBIO CLIMATICO)


LOS EMPERADORES DEL PLANETA
Del indiscutible dramaturgo Norteamericano Eugene O´neill una de las obras indispensables en la lectura de su trabajo se encuentra “The Emperor Jones”, una de las reveladoras obras de su tiempo que con el mismo elenco que lo formó en su temporada de estreno, desgarró el velo que impedía a los actores afroamericanos representar papeles protagónicos en el Teatro Norteamericano. Aunque el actor que protagonizó esa primera temporada de The Emperor Jones quedó estigmatizado (como sucede en algunas ocasiones con el personaje y el actor, claro, cuando el actor se logra fundir con el personaje creado por el dramaturgo) y luego siguió su trabajo escénico sin alcanzar la relevancia actoral que ya lo había consagrado; esta obra, es una analogía del poder humano en la conciencia tanto de quien ejerce la violencia, como acción de sometimiento, también como un acto de dominio ante la realidad. Esta obra, al igual, que muchas otras manifestaciones de la sociedad se hacen convenientes para estos tiempos donde los Emperadores del Planeta se congregan en COPENHAGUE para discutir el destino de todos los que lo habitamos. En esas conferencias, cada todopoderoso de su territorio no renuncia a continuar con el exterminio de los recursos en interés de la riqueza y la conciencia “mediática” de que su acción es “plausible”. Es tan parecido a las historias que escribieron los Frailes españoles que llegaron con los ejércitos desde la Península Ibérica, cuando invadieron el continente de América, estos “evangelizadores” tenían tres funciones, la primera era exterminar cualquier evidencia de cultura “diabólica” (ejercer la censura) por eso se quemaron códices y etc.; la segunda era someter la conciencia de los indígenas del continente a la cultura “ad-hoc”; la tercera, que quizá no está planteada explícitamente pero que formó parte del “procedimiento de reconstrucción de la civilización” estableciendo que la Historia de nuestro Continente sólo era verídica de acuerdo a sus “Crónicas”, “Anales”, y al leer uno estas obras, como por ejemplo, HISTORIA DE YUCATÁN del Fraile Franciscano de apellido Cogolludo (la cual leo actualmente para un proyecto), refleja cómo parte de nuestro país, en este caso el área de Petén, fue “evangelizada”. La civilización humana por evidencias históricas, ha sido una cadena de imperios, los imperios de los siglos pasados no son tan bárbaros como los que existen en estos tiempos, incluso actualmente los niveles de barbarie y deshumanización son superiores y constituyen el mayor retroceso humano en el desarrollo de sus conocimientos. Guatemala, Latinoamérica, y el Mundo, si es posible, serán testigos de esos actos que los Emperadores del Planeta fijan en este tipo de eventos y luego se encargan de que su Conciencia Corporativa (Medios Masivos de Difusión) difunda, o mejor dicho, confunda en la conciencia de los ciudadanos para que la humanidad siga creyendo que todo lo generado en estos eventos realmente genera soluciones, y muy al contrario sólo prolonga las acciones reales. Pero hay que tener mucho cuidado, no vaya ser que un día de tantos el planeta Tierra se convierta en BRUTUS JONES (protagonista de THE EMPEROR JONES) o en CANEK (uno de los itzaes que fue perseguido por herejía por no someterse a la “Fe” de los invasores).
viernes, 11 de diciembre de 2009
LOS LIBROS QUE FALTAN acerca del libro del Asesinato de Colom Argueta
LOS LIBROS QUE FALTAN
Con la Feria del Libro, me topé con una obra reciente del CEUR, considero que la investigación ASESINATO DE UNA ESPERANZA (editado Marzo 2009), realizada por el sociólogo Félix Loarca Guzman, está dentro de los primeros intentos inteligibles para compartir información y datos, que puedan revelar la realidad que envolvió aquel atentado contra uno de los representantes políticos más relevantes de esos años en Guatemala, el asesinato del Lic. Manuel Colom Argueta. En este breve comentario, haré algunas observaciones acerca de algunos detalles que desde mi perspectiva alteran o comprueban la realidad de este suceso, no sin antes, reconocer que mi punto de vista nunca intentaría agotar un tema que aún tiene pendiente un libro más profundo que lo trate. El primer punto que me interesa es la cantidad tan lamentable de errores de redacción que posee esta obra, que en la primer lectura que hice de este libro logré contabilizar más de cien, lo cual deja una tarea formal al equipo editorial del CEUR, porque tratándose de un tema tan importante, igual importancia merece la presentación de su resultado. Ahora pasemos a algunos fragmentos que dentro de la temática tratada han sido planteadas por la tangente de una “Historia” ya supuesta que siempre ha sido parte de la cultura del mundo tal cual se preserva en permanente desigualdad social. Entre los tantos enunciados dogmáticos que pueden debatirse, están los que afirman que desde la muerte de Colom Argueta no existió manifestación alguna de Liderazgo social en el país, lo cual es incoherente a partir de que la represión continuó e incluso se acentuó más en los siguientes años al asesinato de Colom Argueta. Cabe resaltar que algunas de las afirmaciones, intentan incluso asegurar que ya no se manifestó resistencia alguna, ni intelectual ni política y que la población quedó muda, lo cual es totalmente falso, y desvirtúa esa parte de la historia que nadie quiere contar y que en la actualidad sólo quedan como anécdotas que son no-reconocidas por los mismos represores de esos tiempos. Entre algunos aspectos planteados, se refiere que en la época que Ydígoras estuvo en el poder, fue un hecho “positivo” el que se redujeran los vejámenes contra la población que manifestaba su rechazo al militarismo que regía el país; esto es algo, que en un simple análisis refiere que la tolerancia de la gente había llegado a un punto de resignación, lo que me parece una conclusión a medias, cuando todas las formas de gobierno militar en Guatemala fueron siempre represoras, sin matices aceptables, porque todas manipularon y aplicaron la violencia y la aniquilación de la oposición civil (inciso 2.8.4. del libro citado). Aunque no alcanzarían las observaciones a esta obra, sólo cito unas cuantas para que las demás puedan ser valoradas por los expertos, porque incluso hasta la incrustación de la imagen de Christian Tomoushat es un ingrediente gratuito en el contenido de la obra que refleja un vacío conceptual en el nivel semántico de lo que plantea el contenido. Y en un intento por entender la cantidad de reveses que presenta el libro, busco explicaciones para éstas, como por ejemplo, la posible urgencia por hacer pública la obra hizo pasar por alto los mismos. En las conclusiones 9 y 10 del libro, como lo indica; en la conclusión 9 afirma que el FUR (Frente Unido de la Revolución) se extinguió (eso hace pensar ese enunciado) inmediatamente después del asesinato de Colom Argueta; lo cual es totalmente falso porque incluso en los años ochenta la organización política continuó su trabajo, claro que diezmada pero resistiendo a la indiferencia social que provocó su historia de ser perseguida por los represores militares (por eso adjunto copia de volante de propaganda del FUR de los años ochenta, que casualmente en mis años de infancia repartía por los mercados de la zona central de la Ciudad de Guatemala). En cuanto al inciso 10 de las conclusiones, indica que “Guatemala se quedó sin intelectuales y líderes, aunque no todos murieron. Muchos huyeron o se refugiaron en el anonimato y en el silencio.” Lo cual es parcialmente cierto, pero no indica el investigador que otros “intelectuales” se “alinearon” a los represores militares a cambio de dádivas de poder y dinero y esos “huesos burocráticos” tan convenientes que aún hoy, estoy seguro muchos de éstos siguen derrochando y apoderándose de los impuestos de la gente que sufrió la represión. No es cierto que Guatemala se quedó sin líderes, Guatemala aún hoy tiene ciudadanos que RESISTIERON esos años de terror y siguieron el liderazgo y mantuvieron su respeto a la defensa de la equidad por la nación más humana.
Ahora, con respecto a las referencias de consulta del investigador, resulta interesante que no cite ni a Carlos Figueroa Ibarra, ni a Piero Gleijeses, lo cual me transmite claramente la “objetividad” sesgada de la documentación.
En fin, mi insistencia en algunos de los tantos detalles que están por descubrirse en esta obra, sólo nacen de la conciencia humana que me hace permanecer incrédulo ante el hecho de que la USAC lo haya publicado tal cual es, sin reparar en tan “evidente$” escamoteos; y me devuelve los pies a tierra como muestra de ese testimonio de la historia que me fue mostrada sin maquillaje por mis padres, testigos reales de parte de esta época.
Si de mi dependiera, no se habría publicado esta obra como está editada, pero sólo es un supuesto que nunca sucederá, y si algo vale la pena esta investigación es corregir con la vergüenza, el espíritu y la conciencia de que ni siquiera el mismo Colom Argueta lo habría publicado con tan pletóricos abusos a la inteligencia.
Como no tienen nada que responder por sus propios partidos que no le han ofrecido ninguna alternativa al país, como ellos son los responsables de este régimen que vivimos, como ellos son los responsables de la situación económico-social que vivimos, como ellos no han sabido garantizar la paz, la libertad, el proceso democrático, la producción, como resultantes del ejercicio de libertades de todos los sectores de la sociedad, como ellos no han sabido garantizar la alfabetización y la escuela a todos los niños, como ellos no han podido garantizar la producción agrícola de alimentos para la nutrición de nuestra población que es la penúltima de América Latina, sólo han sabido usar dos cosas: represión y la instrumentalización de la mentira.
Manuel Colom Argueta
lunes, 30 de noviembre de 2009
LAS CARTAS ASTRALES DE GUILLERMO TORIELLO REPUBLICA YANQUITRACHA
LAS CARTAS ASTRALES DE GUILLERMO TORIELLO
REPUBLICA YANQUITRACHA
Precisamente ayer leía “¿A donde va Guatemala?” del Ex Embajador Guatemalteco (en la presidencia de Jacobo Arbenz Guzmán) Guillermo Toriello, y como si se tratase de la teletransportación espacio temporal que sólo existe en la realidad, luego ficcionada por el cine, me sentí transportado al silencio cómplice de los años cuando Guatemala después del Golpe Militar se sumió en la represión civil a la resistencia social ante la acción retrograda del dictador Castillo Armas. De esa misma forma como Guillermo Toriello refiere la tragedia que retrasó a Guatemala al neocolonialismo feudo-empresarial, construyendo la tan conocida REPUBLICA YANQUIMALTECA, en la que muchos de nuestros padres nacieron y vivieron hasta que se inició esta incipiente democracia. También de esa manera como uno cree que el pasado no es tan real como el presente, esta obra, “¿A donde va Guatemala?” parece un retrato hablado, salvando ciertas mínimas distancias geoposicionadas, de la situación que somete al pueblo hondureño al oprobio que provoca ser victimas del Mamotreto Electoral que los golpistas defienden para lavar su traición a la esencia de la Democracia que enterraron en la vergüenza con represión y saña.
Con un 75% de ABSTENCIONISMO, las mamotreta elección realizada ayer, sólo es respaldada por el voto de los trabajadores de los empresarios que financiaron el golpe, no habrá duda alguna de que los Empresócratas golpistas FORZARON EL VOTO DE SUS EMPLEADOS A RIESGO DE SU DESPIDO, y que sin agregar elemento de incertidumbre, el pacto que los E.E.U.U. cedió al aplaudir dicha farsa, sólo es nuevamente, una razón de peso para darle un abrazo de conciencia a los latinoamericanos que nos aconsejaron NUNCA CERRAR LOS OJOS ANTE LOS INTERESES NORTEAMERICANOS, porque esto no es ni casualidad, ni fortuito el proceso de metamorfosis que ha mostrado el caso del apatrida Roberto Arías (porque un mandatario que prestó su país para una farsa tal como la de la “negociación” para resolver la problemática en Honduras, y luego se muestra totalmente opuesto a la naturaleza y esencia de la Democracia, no sólo es un apatrida –porque no reconoce la deshonra que esto representa para su país- sino además devela como se armó el circo del “Stand by” golpista), esto también lo plantea Guillermo Toriello, y no dejá de ser tan terrorífico (como las mejores novelas del género Gore) el entender que pueden suceder siglos y discursos, imágenes, rostros, “repellos de política”, pero igualmente Latinoamérica seguirá en el “American Target” (Objetivo Norteamericano).
Pobre la nación YANQUITRACHA, la evolución del TERROR BLANCO de los ultraconservadores y militaristas norteamericanos, han superado su estándar en cuanto a la táctica geopolítica Light, y han sumido, junto a la complicidad de las naciones de Colombia, Perú, Costa Rica, Panamá, y los innombrables de este país, que suplantan la verdad con lo que Braudillard denominaba “El Simulacro”, y eso es lo que tiene Honduras en este momento, un “SIMULACRO DE NACIÓN”, “SIMULACRO DE DEMOCRACIA”, la misma que tuvo Guatemala cuando Armas se fumó una Constitución que convirtió a nuestro país en Estado Asociado de E.E.U.U. , firmando decretos y acuerdos (tan oprobiosos) al estilo de los que Colombia firmó en estos últimos meses.
La droga de las sociedades se llama “Entretenimiento”, inducido al individuo en masa, para su resignación social. El entretenimiento de nuestros países irá aumentando en la medida que los intereses se vuelvan más evidentes y se necesite ser más descarado y cínico para apropiarse de éstos. Y los MEDIOS DE DIFUSIÓN MASIVA son el canal por el que todos serán bombardeados para secarles el discernimiento.
Sólo por favor no olvide estos datos:
¿A DONDE VA GUATEMALA?. Guillermo Torriello. (Léalo)
75% DE ABSTENCIONISMO (NO ES DEMOCRACIA PARTICIPATIVA)
NACION YANQUITRACHA, referencia de la evidencia política de la nación intervenida por golpe militar, lavado político con seudo-jurisprudencia y farsa electoral, al igual que la planteada por Guillermo Toriello en su libro ya indicado al tratar la situación de la nación Yanquimalteca (desde 1954, después del Golpe de Estado) (gobierno de facto de Castillo Armas). De aquí mismo se deduce el SIMULACRO POLÍTICO, SIMULACRO DE DEMOCRACIA, EL ARTIFICIO POLÍTICO MEDIÁTICO.
jueves, 26 de noviembre de 2009
¿VIDRIOS Y VENTANAS DE LAS NACIONES? “LAVADO POLÍTICO” Acerca de las “Elecciones” ILEGALES en Honduras este 29 de noviembre de 2009.



¿VIDRIOS Y VENTANAS DE LAS NACIONES?
“LAVADO POLÍTICO”
Acerca de las “Elecciones” ILEGALES en Honduras este 29 de noviembre de 2009.
¿Cuál es el uso común que se le dan a los vidrios en cualquier construcción? Los vidrios son básicamente usados por cualquiera de nosotros como elementos que se instalan en los marcos, metálicos, de madera para permitir que la luz permita iluminar y ventilar al mismo tiempo, las habitaciones y los espacios de cualquier construcción donde el ser humano debe desenvolverse diariamente. El vidrio es tan antiguo como la conciencia humana de que el derecho social siempre ha sido establecido por el interés de unos cuantos que rigen (elegidos por los demás, o impuestos usando la violencia) el diario convivir en las naciones. El vidrio puede ser usado también como un espejo, es decir, es un producto de la humanidad, que cumple diferentes funciones, de acuerdo al interés individual; pero al igual que el vidrio, la sociedad y la convivencia se basa en las funciones que se le den. En cuanto a lo que la sociedad se refiere, la democracia, la verdadera, que no permite que se use para los intereses particulares, claro, cuando la democracia es lo que realmente plantea su fundamento; pero en el caso de Honduras, que actualmente sobrevive en la complicidad de la censura estatal de los golpistas que pretenden “LAVAR” el proceso electoral que indudablemente es ILEGAL, a partir de que está fundado en la Represión social de la denuncia de los ciudadanos contra el Golpe de Estado. Al estilo del dinero de la mafia, y del narcotráfico, la práctica del “LAVADO” también tiene su funcionalidad en la política, y esto es lo que están poniendo a prueba los golpistas hondureños. Con el cinismo y la canallada que los ampara, con el compadrazgo de los Estados Unidos de Norteamérica, al “lavarse” la boca (a pesar de que el golpista Michelleti incumplió el compromiso del “Gobierno de conciliación” que debía formarse con las partes, y no sólo con los bendecidos por el narco-golpista) pretendiendo que las elecciones (según el Embajador Estadounidense en honduras “transparentes” –declaración transmitida por noticiero hispano en E.E.U.U. el lunes 23 noviembre 2009-) pueden ser “representativas y participativas”, nuevamente los tiempos de la ceguera convierte a Centro América en parte de experimentos sociopolíticos que seguramente serán indicadores de las nuevas acciones que están dirigidas hacia los movimientos de representatividad social. Esa misma CEGUERA POLÍTICA está siendo parte de la propaganda de los golpistas, haciendo creer que estas Elecciones son incluyentes, lo que claro sólo es cierto en cuanto que incluye a los Empresócratas de siempre, los mismos que patrocinaron el Golpe, con la bendición de la Burocracia Religiosa; a pesar de toda esta PANTALLA LIGHT, la única verdad es que sin una Reforma Constituyente que depure al Congreso, a la Corte Suprema de Justicia, al mismo Tribunal Supremo Electoral de Honduras, la Corte de Constitucionalidad; de lo contrario, sin una depuración total del Gobierno Hondureño, que incluya la actualización constituyente para una verdadera democracia, así como la restitución de los verdaderos representantes electos (Presidente Manuel Zelaya), la IMPUNIDAD ES LA QUE GOBIERNA ESTA NACION, aplaudida por los narcoempresarios y los narcopolíticos que ejecutaron el Golpe de Estado. Michelletti juega al estilo de las películas de hollywood (claro, las películas que hablan de los personajes que rigen en algunos de los gobiernos –exóticos- del mundo) haciendo de sus “vacaciones” un tema de “farándula” y convirtiéndolo en un suceso “trascendental” para confirmar su “buena voluntad”, sin duda esa misma “buena voluntad” con la que ha arrestado a miles de ciudadanos en protesta civil contra el Golpe de Estado, la misma “Buena Voluntad” con la que envío a los soldados que mataron a Isis Obed Murillo, o semanas después al profesor que fue asesinado por una disparo en la cabeza. Michelletti tiene el premio que le da el Mundo de la Impunidad y que sigue esclavizando a Latinoamérica al mismo subdesarrollo y ausencia de autonomía al derecho a un desarrollo integral para sus ciudadanos. Anoten los nombres de quienes respalden estas ilegales elecciones en Honduras, son los cómplices de manchar con estiércol las ventanas con las que se iluminaba la democracia de la nación hondureña hasta antes del Golpe de Estado.
lunes, 16 de noviembre de 2009
“COOPERATE NOT Co.PIRATE” Acerca del Copy Left o la generación del “conocimiento libre”
La industria de los Copyright genera en el mundo muchas controversias y contradicciones, que nacen desde lo financiero hasta lo intelectual e ideológico. Cuando recientemente surge el “Código Abierto” que procura, en cuanto al conocimiento y dominio de los lenguajes de programación y de aplicaciones tan elementales como las de los conocidos “software” de uso cotidiano como el conocido WORD de Microsoft Office, y se generen programas con las mismas condiciones de uso, pero que al mismo tiempo pudieran “mejorarse” por usted o por mí (claro, si tuviésemos el conocimiento en lenguajes de programación) o por cualquiera que considere que está en la capacidad de optimizar sus funciones y rendimiento, de esta inquietud surge el “Código Abierto” y nace entonces opciones como “OPEN OFFICE” (www.openoffice.org), y además le da vida al COPY LEFT, un criterio de Permiso de Copia (obviamente, No Comercial) de un contenido o aplicación. El Copy Left es, aparentemente, consecuencia además de los “Shareware” (programas “compartidos”) y los “Freeware” (programas “libres”), que aún siguen siendo empleados por los cibernautas para diferentes usos. Mientras se sigue promoviendo desde el espacio “under” o en los círculos alternativos el “cooperate” (coperación intelectual del conocimiento libre como argumento de defensa social de las nuevas aplicaciones de la tecnología que brotan en este S.XXI); por otro lado el Co.PIRATE (Co.: Diminuto de Compañía –siglas en inglés-; Pirate: pirata –en inglés-; “Industria de la Piratería”)es una aberración de quienes (en la mayoría de los casos, ignorantes hasta de los mismos contenidos u obras con las que lucran, sin reconocer los “Realty” –Derechos de Autor- de los verdaderos creadores) se aprovechan de la impunidad y la evidente ineficiencia de la aplicación de la Legislación que se refiere a este tema en la mayoría de nuestros países. Actualmente, para quienes promueven su trabajo y el derecho individual como creador a hacer público su trabajo, la mejor opción es mantener una afinidad “reservada” hacia el Copy Left, por que esto puede provocar que el Co.PIRATE se reduzca, y al menos, permita al creador o autor de la obra, mantener su derecho de reconocimiento creativo y no facilite a mercenarios del conocimiento enriquecerse a cambio de una sociedad diezmada por la pobreza y el “cangrejismo” existencial que practican algunos. La única fórmula actual para reducir el negocio de la piratería intelectual, son el Copy Left y el Código Abierto que resultan ser las manifestaciones de resistencia contra la “PRIVATIZACIÓN DEL CONOCIMIENTO DE LAS TECNOLOGÍAS DE ÚLTIMA GENERACIÓN”.
jueves, 12 de noviembre de 2009
53 AÑOS DE PINTURAS (1955-2008)
Chepe Maldonado (José Estanislao López Maldonado) (1930-2008), pintor guatemalteco (53 años de trabajo artístico), nacido en la Ciudad de Guatemala, hijo de padres de Quetzaltenango, de donde emigraron a la ciudad en las primeras décadas del siglo XX. El Artista, durante mucho tiempo, en la época en que las dictaduras sometieron al país a la muerte y la ignorancia, tomó la decisión de seguir un camino que muy pocos intelectuales fueron capaces de mantener como actitud de vida y compromiso humano (prueba de ello, fue el año que pasó encarcelado en la Penitenciaría Central, lugar del que produjo su conocida obra “EL CALLEJON DE LOS POLÍTICOS”). Aunque muchos de los que se dijeron sus amigos, lo dejaron a su suerte durante muchas tribulaciones socio-políticas y pactaron con los déspotas de la época, él y otros intelectuales (contados con los dedos de las manos) mantuvieron en pie su convicción social de una nación más humana (para todos y no sólo para los oligarcas de la época). Ahora que se celebra su nacimiento, recuerdo cuando me presentó (en 1994) al Poeta Julio Fausto Aguilera (Premio Nacional de Literatura –Guatemala-) en una pequeña cafetería de la trece calle antes de llegar a la cuarta avenida de la zona 1 (Ciudad Guatemala), recuerdo que ese día el Maestro Poeta llevaba en su cabeza un clásico sombrero que se acostumbra usarse en la U.R.S.S., obsequio de alguno de sus amigos. Julio Fausto Aguilera, al igual que Miguel Ángel Vásquez (escritor guatemalteco) y Chepe Maldonado, promovieron la fundación de la Biblioteca “Manuel Colom Argueta” en la ANJUM (Asociación Nacional de Jubilados de la Municipalidad de Guatemala), lugar en el que se refugiaron muchos de los galardones que el escritor Miguel Ángel Vásquez había obtenido con sus obras, y donde en sus últimas reuniones, estos tres intelectuales, en su etapa de mayor madurez, dejaban nuevamente evidencia de que el conocimiento convierte al individuo en LIBREPENSADOR, claro, si el individuo se esfuerza en acercarse a su entorno. Así como Chepe Maldonado, Julio Fausto Aguilera y Miguel Ángel Vásquez, otros intelectuales fueron debatiendo contra el tiempo su consecuencia con una realidad que no ha existido en el país, y que muy difícilmente existirá, si todos los ciudadanos siguen practicando el “escapismo” de conciencia con el que se subsiste diariamente, como si existir de esta forma fuera la manera más humana de vivir. Cuando alguien celebra su nacimiento, o su aniversario (de la naturaleza que fuera), debe constituirse en una interpretación del origen y de la esencia de lo que se es. Este es un aniversario para los que resistieron y fueron testigos de la verdad de este país, y no ignoraron ni cerraron los ojos ante la vergüenza y la sangre que cubre el libro de la historia. Es un aniversario para recordar a Doña Laura de Pineda, de quien Chepe Maldonado, recibió la dedicatoria de uno de sus poemas. Así como de Abelardo Barrios (poeta guatemalteco) quien le entregó a Chepe Maldonado el resguardo de un manuscrito titulado “Guatemala Profunda” (1965), el mismo que este su servidor editó en el año (2006) a solicitud del pintor. Chepe Maldonado, en esta década inicial del siglo XXI, siguió participando como lo acostumbró, en la marcha del 20 DE OCTUBRE (Revolución de 20 Octubre 1944, Guatemala), con su habitual sobrero de paja, de ala ancha, pintado de color rojo, y preparaba su pancarta (lienzo mini muralista) con el retrato del Presidente Jacobo Arbenz Guzmán, y siempre encontraba una mano solidaria que se ofrecía en el desfile para elevarla a la vista de la gente, de la que él siempre formó parte. Este es un aniversario de Chepe Maldonado y de los que se quedaron en el país y demostraron que el testimonio de su vida, que al igual, que el de las víctimas y desaparecidos, no existe libro, ni página que resuma un solo segundo de sus existencias.
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